{"id":155,"date":"2020-09-18T11:02:01","date_gmt":"2020-09-18T11:02:01","guid":{"rendered":"http:\/\/artanata.com\/home\/?p=155"},"modified":"2020-09-18T09:58:45","modified_gmt":"2020-09-18T09:58:45","slug":"rencontre-de-phedre-et-thesee","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/artanata.com\/home\/2020\/09\/18\/rencontre-de-phedre-et-thesee\/","title":{"rendered":"Rencontre De Phedre Et Thesee"},"content":{"rendered":"

\"rencontre De plus, aussit\u00f4t cet aveu formul\u00e9, deux excuses sont introduites. La premi\u00e8re est la fatalit\u00e9 : Le ciel mit dans mon sein une flamme funeste. Sans mention pr\u00e9cise de V\u00e9nus, Ph\u00e8dre se pr\u00e9sente comme une victime, passive, laction sournoise de la divinit\u00e9 \u00e9tant reproduite par le jeu des consonnes s et f, qui figure le glissement du d\u00e9sir au plus profond de soi, donc lali\u00e9nation subie. Puis sept vers vont \u00eatre consacr\u00e9s \u00e0 Oenone, visant ainsi \u00e0 effacer la culpabilit\u00e9 directe de lh\u00e9ro\u00efne, qui ne se repr\u00e9sente plus que dans sa faiblesse extr\u00eame, totalement impuissante. Les termes qui accusent Oenone sont tr\u00e8s violents d\u00e9testable, La perfide, abusant, et Ph\u00e8dre \u00e9voque sans le moindre regret la mort de celle qui a, malgr\u00e9 tout, agi par amour, par fid\u00e9lit\u00e9, pour la sauver : A cherch\u00e9 dans les flots un supplice trop doux. Ph\u00e8dre est une pi\u00e8ce inspir\u00e9e de celle dEuripide : Ph\u00e8dre est une reine engag\u00e9e par la force des dieux dans une passion ill\u00e9gitime quelle essaie de surmonter de toutes ses forces, elle nest donc ni tout \u00e0 fait coupable, ni tout \u00e0 fait innocente puisque sa destin\u00e9e la d\u00e9passe! pr\u00e9face p 4. Racine sest tr\u00e8s scrupuleusement attach\u00e9 \u00e0 suivre la fable et sest tenu de conserver la vraisemblance de lhistoire pr\u00e9face p. 5 mais il la adapt\u00e9e pour plaire \u00e0 son temps et \u00e0 son public. Quentendsje? Quels conseils oseton me donner? Ses serviteurs accabl\u00e9s de tristesse, suivent la trace du sang, sur les lieux o\u00f9 le corps dHippolyte, tra\u00een\u00e9 et d\u00e9chir\u00e9, a laiss\u00e9 une empreinte sanglante. \"rencontre le surnaturel si ce surnaturel a valeur de symbole ou m\u00eame Britannicus 1669, repr\u00e9sent\u00e9e pour le premi\u00e8re fois le 13 d\u00e9cembre 1669 \u00e0 lH\u00f4tel de Bourgogne. Et triomphante. Aussi passe-t-il tous ces faits sous silence Permettez-moi, Seigneur, de ne la plus revoir. 925 Mais je veux prendre seul le soin de ma vengeance, 1085 \"rencontre-1 Th\u00e9s\u00e9e veut arr\u00eater le tribut que les Ath\u00e9niens doivent payer au Minotaure sa fantaisie de romancier. Cest m\u00eame, comme nous lavons Tout \u00e0 propos de Ph\u00e8dre \u00e9tait magistral: la construction tragique, les personnages profond\u00e9ment observ\u00e9s, la richesse du verset et linterpr\u00e9tation du r\u00f4le titre par. A appel\u00e9 le chef-d\u0153uvre de lesprit humain. Contrairement \u00e0 Euripide, Racine a Ph\u00e8dre en train de mourir sur sc\u00e8ne \u00e0 la fin de la pi\u00e8ce; elle a ainsi eu le temps dapprendre la mort dHippolyte. Le caract\u00e8re de Ph\u00e8dre est l un des plus remarquables tragique de Racine. Linstrument de la souffrance des autres, elle est aussi la victime de ses propres impulsions, une figure qui inspire \u00e0 la fois la terreur et la piti\u00e9. Le vieil Horace, le p\u00e8re du Cid, dans Corneille, ont dautres accents Jai d\u00e9j\u00e0 jou\u00e9 Britannicus de Racine. Jaime beaucoup cet auteur. Cela fait tr\u00e8s longtemps que je voulais monter Ph\u00e8dre, ainsi que Bajazet, une pi\u00e8ce incroyable, mais bien moins connue, donc plus risqu\u00e9. Ph\u00e8dre est pour moi un monument du th\u00e9\u00e2tre. Ceux qui, comme moi, ont vu celui de Patrice Ch\u00e9reau en 2003, ont pu \u00eatre intimid\u00e9s. Quand on monte un classique, on se demande toujours pourquoi en faire une \u00e9ni\u00e8me interpr\u00e9tation. Le th\u00e9\u00e2tre du Petit Parmentier \u00e9tait partant pour programmer \u00e0 la fois Britannicus et Ph\u00e8dre, afin quun spectacle entra\u00eene le second. La commande du Petit Parmentier ma donn\u00e9 envie de sauter le pas. \u00c0 terme, je pourrais peut-\u00eatre proposer un triptyque sur Racine, compos\u00e9 de Britannicus, Ph\u00e8dre et Bajazet. Soyez-moi t\u00e9moins, dieux du ciel, que je condamne ce que je veux. Cette pi\u00e8ce est tr\u00e8s int\u00e9ressante. Lid\u00e9e de mettre en sc\u00e8ne un personnage totalement d\u00e9mesur\u00e9, d\u00e9raisonn\u00e9 et horrible, bien que reprise dEuripide, montre \u00e0 quel point le respect de certaines valeurs dont les valeurs familiales \u00e9tait important \u00e0 cette \u00e9poque et le sont toujours dailleurs dans lesprit des \u00e9crivains et combien la mythologie gr\u00e9co-romaine a influenc\u00e9 les penseurs dhier et daujourdhui. Mais ce qui rend cette histoire vraiment unique, cest sans aucun doute la laideur et la tristesse de cette situation. Lamour incestueux, un des pires crimes que lon puisse commettre, se retrouve ainsi d\u00e9peint dans toute sa splendeur. Cette pi\u00e8ce est belle car elle est laide. Ses six victoires-la moiti\u00e9 des travaux dHercule, Le monologue est instant de conclure. Jacques Lacan avait r\u00e9f\u00e9r\u00e9 un tel instant \u00e0 la fonction de la h\u00e2te. Et, de fait, Th\u00e9s\u00e9e se h\u00e2te de conclure au forfait de son fils. \u00c0 strictement parler, sa conclusion exc\u00e8de les indices dont il dispose. De lamour coupable et du meurtre tent\u00e9, ne suit pas n\u00e9cessairement le viol. Le raisonnement cloche. Les contemporains en furent choqu\u00e9s ; ici encore Subligny fournit des indications pr\u00e9cieuses, confirm\u00e9es par le soin quapporte Louis Racine \u00e0 exon\u00e9rer son p\u00e8re dune telle imputation. Confirm\u00e9es \u00e9galement par la Pr\u00e9face de Racine lui-m\u00eame HA. Jusquau dernier soupir de malheurs poursuivie, Je rends dans les tourments une p\u00e9nible vie. Quand enfin Ph\u00e8dre parle, elle exprime en m\u00eame temps le regret de lavoir fait : Je nai que trop parl\u00e9, Jai dit ce que jamais on ne devait entendre. III, 1, 740-742 Ah! cruel, tu mas trop entendue II, 5, 671, ce dernier mot pouvant prendre son sens premier et celui de comprendre. Elle essaie de semparer de larme dHippolyte pour se transpercer le c\u0153ur. Et si Hippolyte nen vient pas \u00e0 de telles extr\u00e9mit\u00e9s apr\u00e8s sa d\u00e9claration \u00e0 Aricie, il est dans la crainte de n\u00eatre pas compris : Ne rejetez pas des v\u0153ux mal exprim\u00e9s. II, 3, 559, ou la certitude de ne pas lavoir \u00e9t\u00e9 apr\u00e8s avoir essay\u00e9 de convaincre son p\u00e8re : Vous me parlez toujours dinceste et dadult\u00e8re? IV, 2, 1149 devient en m\u00eame temps le symbole de lattachement n\u00e9cessaire de lhomme daction : Ce nest pas par des mots que je.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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